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一个寺庙玩透了新媒体运营,你还在苦求新媒体技术?

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  深山藏古寺,古寺藏高僧。话说在京城脚下凤凰岭有座古寺,始建于辽,名曰龙泉。龙泉寺本是一普通寺庙,最近几年却不断走红。这座集合了"最强科研实力寺庙"、"极客圣地"、"清华北大分校"、"最具互联网思维寺庙"等诸多名号的佛门之地,近日又因为一个呆萌机器僧,再次登上了各大媒体头条,俘获粉丝无数。


  机器僧名叫贤二,长的可萌可萌~

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  呆萌贤二,身高近60厘米,能跟人语音对话,能明白简单的动作指令;它身穿黄色僧袍,会说佛经佛法,还动不动就说"我去问问我师父",让人忍俊不禁。

  有人问贤二:你今天吃什么?

  贤二脑袋一歪:机器人不用吃饭,这还用问吗?

  有人问:今天的股票会涨吗?

  贤二好为难:这个问题我怎么回答得了。

  再问:塞车怎么办?

  贤二颇有心得:正好可以念佛。

  继续问:我老婆脾气暴躁怎么办?

  贤二无奈地说:只好跟她过下去咯,我又不能劝你离婚。

  又问:妈妈老是唠叨怎么办?

  贤二耐心劝导:老人嘛,让着她吧。

  据了解,贤二机器僧去年10月份就出生了,是龙泉寺第一代机器僧。自诞生至今,其先后在广州国际动漫节、厦门国际佛事展、北京国家会议中心举行的机器人大会上亮相。目前龙泉寺已经在筹备进行二代的研发,新一代的机器僧在智能化方面会有所提升,交互更深入、识别也更智能化。

  天下寺庙众多,偏就出来个"潮"的。人工智能开发,原以为是高科技公司干的事儿,却不想深山古寺也如此热衷。

  事实上,龙泉寺的"潮"还远不止如此,这座偏居山岭、复建仅十年的寺庙,不仅拥有媲美科研团队的高知僧团,还有一位堪称微博大V的方丈学诚法师,更有专门从事互联网弘法的信息中心和动漫中心,以及数量庞大的义工团队……这些元素的组合排列,构成了香火缭绕之外互联网意义上的龙泉寺。透过它,你或许能掌握一些互联网时代下的数字化生存定理。

  1、"高知僧团"

  "扫地只不过是我的表面工作,我真正的职业是一位研究僧。"周星驰在《少林足球》里的经典台词一问世,就被广大研究生借用来戏称自己。一字之差,似乎贯通了学术研究和佛门修行间的种种况味。

  然而,在外界眼中,龙泉寺真正打通了这两个职业。

  根据公开报道和龙泉寺网站资料,有媒体查证了龙泉寺的高知班底:禅兴法师,清华大学流体力学博士;贤兆法师,北京航空航天大学教授;贤威法师,中国科学院生物物理研究所博士;贤启法师,清华大学核能和热能物理博士;贤庆法师,北京大学哲学系研究生等等。

  闪着学霸光芒的一众名单,也让龙泉寺在网络上得了"清华北大分校"、"学霸寺院"等名号,受到网民和媒体的多方关注。

  在龙泉寺方丈学诚法师看来,高素质僧团是佛教发展的人才储备,因为"人能弘道,非道弘人,自古皆然"。

  正是应为有了一批高知班底,龙泉寺在此后的信息化假设以及新媒体探索中,发展出了自己的风格。

  2、信息化建设

  龙泉寺的信息化,就是这些高学历僧人团队建设的成果之一。

  2009年,出身北京工业大学计算机专业的贤信法师(现为龙泉寺信息中心负责人)在龙泉寺出家。初一入寺,贤信就发现客堂处理挂单等事务只使用了EXCEL很表层的功能,于是他在2010年独立开发了龙泉寺的"挂单系统"。

  龙泉寺还有自己的藏经阁。2012年7月,国家图书馆的工作人员来龙泉寺访问,毕业于大连理工大学的贤才法师负责接待,双方讨论了"慧海佛教百科"数据库的使用和改进。

  贤才法师和他的助手们采取了一套相当靠谱的编目管理流程,对文献资料进行分类,编制目录,建立馆藏目录体系。这一流程被分成15个步骤,包括"记到"、"查重"、给分类号、贴登录号、编MARK数据。

  在龙泉寺,门禁系统采用的是指纹识别系统。僧人需要通过指纹识别才能进入一些重要区域。透过小小的门禁系统,这座很多人以为"闭塞落后"的寺庙,其实早就在悄悄发生很多改变。新技术浪潮波及了社会各行各业,就连寺庙,都开始化被动为主导,积极探索信息化建设。

  3、扩大"朋友圈"

  不过,在中国,龙泉寺并非唯一拥抱互联网新技术的寺庙。龙泉寺的独特性到底体现在哪?看看它的"朋友圈"便知究竟。

  事实上,信息化是个比较浩大的工程,全由贤信法师这样的高学历僧人完成并不现实。通过与外界的交流互动,龙泉寺慢慢建起了专属的"朋友圈",借助义工的力量来完成各项工作。

  时间倒回至2011年11月。这一天,贤信法师下山参加中国移动开发者大会,一身僧袍吸引了其他参会者的视线。从此,中国IT圈便留下一段佳话:龙泉寺,有极客。

  此后,龙泉寺与IT圈频频互动。仅2013年,龙泉寺便参加了9次各类技术开发大会,全年有二百多名互联网界人士到寺中参访。频繁互动的结果就是,一帮精通技术的程序员成为龙泉寺的义工,龙泉寺信息技术组发展壮大起来。更有戏言称:"天下武功出少林,牛叉极客入龙泉"。

  原本就拥有"高知僧团",再加上这种打破围墙、交流互动的模式,龙泉寺吸引了很多优秀人才作为义工来加入,形成良性循环。

  4、玩转新媒体

  如果你认为龙泉寺名声在外仅仅是因为它在信息化方面的出色表现,那就是只知其一不知其二了。事实上,真正让龙泉寺收获无数大众粉丝的关键,在于其将新媒体传播玩到了极致。

  上文介绍的贤二机器僧自是不用说,用人工智能来讲述佛经佛法,简直已经是新媒体传播的高阶手段了。事实上,漫画、动画、MV、微电影、VR、AR……这些能和佛法结合起来的新媒体形式,都已经被龙泉寺利用起来了。其背后的负责部门是龙泉寺动漫中心,该中心负责人贤帆法师曾在中央美术学院学习国画。

  贤二机器僧的原型便是漫画人物。漫画中,慈祥有智慧的师父每天都在孜孜不倦教导调皮可爱的小徒弟贤二。如今,龙泉寺已经出了《快乐就这么简单》《 放下是舍更是得》《烦恼都是自找的》系列漫画三部曲,获得不少读者喜爱。

  2014年,龙泉寺动漫中心出品了以数字技术创作的面人动画片《贤二律师的故事》,使用中国传统手工艺面人作为基本材料进行人物形象的塑造,讲述了律宗小和尚贤二与四个劫匪之间权衡和较量的故事。值得一提的是,这部动画片居然是中英双语制作的。

  此前,龙泉寺还自创了水墨动画短片"学诚新语"。以龙泉寺方丈学诚法师平日里教导弟子的片言只语为蓝本,每集约一分钟,禅意十足。

  除了这些漫画书、动画片之外,龙泉寺还将其系列佛教漫画"见行堂语"制作成微电影,同时还开发过一款VR应用《全景龙泉寺》……

  而上述种种新媒体传播举措,与龙泉寺方丈学诚法师的大力推动分不开。一个引人注意的现象是,在微博上,认证为"学诚法师"的相关用户高达9个。仔细一看,原来是用9种不同语言来进行传播的微博账号。在这背后,同样少不了包含大量义工的龙泉寺翻译组的努力。

  到这里,相信各位已对龙泉寺的互联网生存了然于心了。那么,一座寺庙,为何要如此大张旗鼓地搞网络弘法、动漫传播?从学诚法师的话中就可以得到答案:"佛教是古老的、传统的,但佛教徒是现代的。……佛教的弘传方式和方法需要恰当地与时俱进。"

  话虽说的是佛教界,其中意涵却远大于佛教界。

  (注:本文部分内容源自南方周末、中国国家地理、新京报等媒体的公开报道)

       本文转载自指尖政务科技搜狐自媒体账号



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